نكات جالب، اشارات و لطائف
بهتر ببینیم، متفاوت بیاندیشیم
صفحه نخست       پست الکترونیک          تماس با ما              ATOM            طراح قالب
گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من گروه طراحی قالب من
درباره وبلاگ



مدیر وبلاگ :مهدی سازندگی
نویسندگان
نظرسنجی
چه موردی بیشتر مورد توجه شما واقع شد









نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1394/09/8

جلسه هفدهم (منبر مجازی)

وصیّت در قرآن

 

[كُتِبَ عَلَیْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ المَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَیْرًا الوَصِیَّةُ لِلْوَالِدَیْنِ وَالأَقْرَبِینَ بِالمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى المُتَّقِینَ]{البقرة:181}

بر شما مقرّر شده که چون یکی از شما را مرگ فرارسد، اگر مالی از خود به جای گذارده، برای پدر و مادر و نزدیکان به‌طور شایسته وصیت کند، که این کار حق و شایسته پرهیزکاران است.

 

بعضی فکر می‌کنند وصیّت کردن، زمینه زود مردن است، در حالی که نوعی دوراندیشی است، و این‌که می‌فرماید: «هنگام مرگ وصیّت کنید» چون آن لحظه آخرین فرصت است، وگرنه می‌تواند سال‌ها پیش از فرارسیدن مرگ وصیّت کند.

 

بعضی وصیّت کردن را واجب دانسته‌اند، اما از جمله [حَقًّا عَلَى المُتَّقِینَ] استفاده می‌شود که این عمل مستحب است، وگرنه می‌فرمود: «حقّاً علی المؤمنین».

 

در آیه شریفه به جای کلمه «مال» از کلمه «خیر» استفاده شده است، شاید به آن خاطر باشد که مال و ثروت مایه خیر و نیکی است، و آن‌چه در اسلام مورد انتقاد قرار گرفته، مال حرام و علاقه زیاد به مال، یا ترجیح دادن مال بر کمالات فردی، و نیازهای اجتماعی، یا استثمار مردم برای تحصیل آن است.

 

وصیّت باید بر اساس معروف، یعنی عقل‌پسند باشد، نه از روی کینه و انتقام، و یا مهرورزی‌‌های بی‌جا و بی‌رویه؛ چون تنها بعضی از بستگان از ارث بهره‌مند می‌شوند، آن هم به مقدار معیّن.

 

لذا اسلام سفارش می‌کند که اگر در میان فامیل کسانی هستند که از ارث محرومند یا سهم ارث آنان اندک است، با وصیّت در مورد توسعه سهمیه آنان اقدام نمایید. ولی اگر کسی در این وصیت رعایت عدالت نکنید، و یا ظلمی را روا دارید، گناه کبیره انجام داده‌اید.


شخصی با داشتن کودکان صغیر، تمام اموال خود را در راه خدا بخشید، وقتی که پیامبر(ص) متوجه شد پرسید: با این مرده چه کردید؟ گفتند: او را دفن کردیم. فرمود: «اگر پیش از آن به من خبر داده بودید، اجازه نمی‌دادم او را در قبرستان مسلمانان دفن کنید. چرا که او با داشتن این همه فرزند، برای آنان هیچ مالی نگذاشته، و همه آن را در راه خدا داده است.»

 

وصیت کار دقیقی است که اگر خدای ناکرده با بی‌توجهی انجام شود، و بعداً عامل فتنه و ناراحتی‌هایی گردد، تمام کارهای خیر محو می‌شود.

 

از پیامبر(ص) روایت شده است که فرمود: «گاهی انسان 60 سال عبادت می‌کند، ولی چون وصیّت‌نامه خود را عادلانه تنظیم نمی‌کند، به دوزخ می‌رود.»

 

وصیّت نشانه آنست که مالکیت انسان حتی پس از مرگ، در مورد قسمتی از دارایی‌هایش ادامه دارد.

 

مقدار وصیت در یک سوم مال است، و اگر شخصی در مورد بیش از این مقدار وصیت کند، اجازه وارث آن شرط است.

 

برای این‌که یاد بگیریم چگونه وصیت کنیم، بهتر است وصیت نامه‌های اولیای خدا، شهدا و علما را بخوانیم.

 

رسول خدا(ص) فرمود: «هر کس ابتدا بر عهده بگیرد که وصیت شخصی را انجام دهد، ولی سپس بدون عذر آن را رها کند، هیچ عملی از او قبول نمی‌شود، و تمام فرشتگان میان آسمان و زمین او را لعنت می‌کنند، و دائماً در غضب خداوند است، و در برابر هر کلمه «یاربّ» که می‌گوید، یک لعنت بر او نثار می‌شود، و پاداش تمام کارهای قبلی او برای وصیت‌کننده ثبت می‌گردد.»

 

آثار و برکات وصیت

1. وصیت، نشانه دقت و اهل حساب بودن است.

2. وصیت، نشانه احترام به حقوق دیگران است.

3. وصیت، توصیه به انجام امور خیریه است که از آن غفلت شده، و تداوم عمل صالح پس از مرگ است.

4. وصیت، راهی برای پر کردن خلأهای اقتصادی و تعدیل ثروت است.

 

رسول اکرم(ص) فرمود: «هر کس با وصیت از دنیا برود، گویا شهید مرده است.»

 

وصیت برای والدین و بستگان، عامل تجدید محبت و نوعی قدرشناسی است. لذا در آغاز آیه وصیت، والدین مطرح شده‌اند، تا علاوه بر سهم ارث، وصیت به نوعی تنظیم شود که نفعش به آنان برسد، این خود از مصادیق احسان است.

 

اقسام وصیّت

1. وصیت واجب؛ مانند: وصیت به حق‌الله، حق‌الناس، قضای نماز و عبادات دیگر. و پرداخت حقوق واجبه مانند: خمس، زکات، دیون بدهکاری‌های مردم.

2. وصیت مستحب؛ مانند: وصیت به امور خیریه.

3. وصیت مباح؛ مانند: وصیت به فرزندان به انتخاب نوع شغل، حرفه، لباس و طعام.

4. وصیت مکروه؛ مانند: وصیت به مقبره‌سازی.

5. وصیت حرام؛ مانند: وصیت به ایجاد مراکز فساد، انتشار کتب ضالّه.

 

[فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِینَ یُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ]{البقرة:181}

پس هر کس که آن وصیت را بعد از شنیدن تغییر دهد، گناهش تنها بر کسانی است که آن را تغییر می‌دهند، همانا خداوند شنوا و داناست.


این آیه هشداری است به کسانی که درصدد تغییر و یا تبدیل وصیت دیگران برمی‌آیند. اگر کسی بعد از شنیدن و با خبر شدن از موضوع وصیت و موارد مصرف آن، دست به تغییر و تبدیل آن بزند، گناه این تغییر و تبدیل به گردن همان کسی است که این عمل ناشایست را مرتکب شده است. ولی وصیت‌کننده به پاداش خود می‌رسد.

 

مثلاً اگر کسی وصیت کند که به صد فقیر کمک شود، ولی به جای صد فقیر اموال او را به دیگران بدهند که آنان نیز خبر نداشته و مال را مصرف کنند، در این صورت وصیت‌کننده که از دنیا رفته، به پاداش کمک به فقرا می‌رسد، و گیرندگان بی‌خبر هم گناهکار نیستند. در این میان گناه تنها بر عهده کسی است که وصیت را تغییر داده‌ها و باید بداند که خداوند شنوا و آگاه است.

 

در حدیث آمده است: «وصیت را اگرچه به نفع یهودیان نصرانی باشد، تغییر ندهید.»

 

حق مالکیت پس از مرگ نیز محترم است، و کسی حق تغییر وصیت را ندارد، و ایمان به این‌که ما در محضر خدا هستیم، بیشترین عامل تقوا و دوری از تغییر و تبدیل وصیت مردم است.

 

[فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَیْنَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَیْهِ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ]{البقرة:182}

پس کسی که از انحراف وصیت‌کننده و تمایل بی‌جای او به بعضی ورثه، یا از گناه او به این‌که به کار خلافی وصیت کند، بترسد و میان آن‌ها را اصلاح کند، گناهی بر او نیست و مشمول قانون مجازات تبدیل و تغییر وصیت نمی‌شود، همانا خداوند آمرزنده و مهربان است.

 

صاحب تفسیر مجمع‌البیان کلمه «جَنَف» را به معنای تمایل به انحراف ناآگاهانه و کلمه «اِثم» را به معنای گناه آگاهانه گرفته است.

 

آن‌چه در اسلام ممنوع است، تغییر و تبدیل وصیت‌های صحیح است، ولی اگر وصیت سبب فتنه و یا خلاف موازین شرع بود، تغییر آن اشکالی ندارد.

 

چنان‌که اگر وصیت‌کننده بیش از یک‌سوم اموالش را وصیت کند، می‌توان آن مقدار را کم کرد. اگر سفارش به گناه بود، می‌توان وصیت را تغییر داد. اگر عمل به وصیت ایجاد فتنه و فساد می‌کند، می‌توان زیر نظر حاکم اسلامی در وصیت تغییراتی داد.

 

بنابراین در اسلام بن‌بست وجود ندارد، و چون هدف تمام اعمال، رسیدن به تقوا است، می‌توان بر اساس تقوا تمام موارد ضد تقوا را اصلاح کرد.

 

(منبع / قرآن بر فراز منبر: حجت الاسلام علی سازندگی)





نوع مطلب : منبر مجازی، 
برچسب ها : منبر مجازی، علی سازندگی، وصیت،
لینک های مرتبط :
          
1394/04/12
برای اولین بار کتاب تاریخ تحلیلی با نام «تاریخ انبیا از آغاز آفرینش تا عروج عیسی (ع)» نوشته این جانب از چاپ خارج شد.
در این کتاب به تناسب هر فصل و موضوع اطلس و تصاویر و نقشه های توضیحی اماکن و آثار باقی مانده از انبیاء و اقوام گذشته آمده است .
این کتاب 908 صفحه دارد و حدود 100 صفحه تمام رنگی وجود دارد و به قیمت 15000 تومان توسط انتشارات مبارک به بازار عرضه شده است و پس از سالها تلاش آرزوی دیرینه خودم را مبنی بر تهیه یك كتاب جامع، جامه عمل پوشاندم.




نوع مطلب : آثار، كتب، ترجمه و تالیفات، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1389/10/25
با سلام از اینکه مدتی مطلبی را به روز نکرده ام ببخشید
بالاخره پس از ماه ها دوندگی و تلاش کتاب تحف العقول را که ترجمه کرده بودم با شکلی زیبا و با نام «ارمغان حکمت از خاندان عصمت» با همکاری انتشارات نوید اسلام به چاپ رساندم و در همان روزهای اولیه مورد استقبال قرار گرفت.




نوع مطلب : آثار، كتب، ترجمه و تالیفات، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1389/02/28
بزرگترین كتابخانه عمومی و تخصصی تفسیر و علوم قرآن با لینك مستقیم
محققین و علاقه‌مندان كتاب و كتاب‌خوانی نمونه‌ای از آن را می‌توانید در آدرس زیر مشاهده نمایید.




نوع مطلب : منبر مجازی، 
برچسب ها : دیجیتالی، كتابخانه، قرآن، علوم قرآنی،
لینک های مرتبط :
          
1388/10/23
آدرس تعدادی سایت مفید را براتون گذاشتم امیدوارم استفاده كنید


ادامه مطلب


نوع مطلب : آثار، كتب، ترجمه و تالیفات، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1388/10/2
به زودی بزرگترین كتابخانه دیجیتال را در قالب 12 دی وی دی به حضور علاقمندان تقدیم می‌كنم و اینك تعدادی از كتب این لیست تقدیمتان می‌گردد.
در صورت تمایل می تواندید برای تهیه این پك دی وی دی با ما تماس بگیرید
.




ادامه مطلب


نوع مطلب : آثار، كتب، ترجمه و تالیفات، 
برچسب ها : دیجیتال، كتابخانه، دی وی دی،
لینک های مرتبط :
          
1388/10/2
شنیدی كه می‌گویند: «صبیه ما دارند ازدواج میكنه» یا «ایشان صبیه ما هستند» یا ...
این كلمه غلط مشهور است زیرا صبی و صبیه به فرزند دختر و پسر شیرخوار در گهواره گفته می‌شود همانطور كه خداوند در باره حضرت عیسی فرموده است: «و كان فی المهد صبیا»




نوع مطلب : غلط مشهور، 
برچسب ها : غلط های مشهور،
لینک های مرتبط :
          
1388/09/29
در سال 1385 شجره نور كه شامل مشخصات امامان دوازده گانه شیعه بود در اندازه 30*50 در تیراژ 5000 نسخه طراحی كردم كه مورد استقبال قرار گرفت.
فعلا عكسی از این اثر در دسترس ندارم و ان شاء الله بعدا آن را قرار خواهم داد.




نوع مطلب : آثار، كتب، ترجمه و تالیفات، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1388/09/11
به درخواست انتشارات نوید اسلام كتاب لغت 2 جلدی المصباح المنیر را در سال 1388 ترجمه نمودم و به زودی به زیور طبع آراسته می‌گردد.




نوع مطلب : آثار، كتب، ترجمه و تالیفات، 
برچسب ها : ترجمه، كتاب لغت، مصباح المنیر،
لینک های مرتبط :
          
1388/09/11

در سال 1382 پوستری به نام شجره طیبه طراحی كردم كه در تیراژ 5000 نسخه در دو اندازه 50*70 و 30*50 چاپ شد و مورد استقبال قرار گرفت.




نوع مطلب : آثار، كتب، ترجمه و تالیفات، 
برچسب ها : شجره طیبه، آثار، پیامبران، امامان،
لینک های مرتبط :
          
1388/09/10
آیة الله حسن زاده آملی می‌فرماید: به كار بردن واژه فوت در مورد انسان صحیح نیست زیرا فوت به معنای نابودی و هلاكت است و انسان فوت نمی كند بلكه وفات پیدا می كند و این برگرفته از آیه قرآن است كه خداوند می‌فرماید: [وَاللهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ یَتَوَفَّاكُمْ] {النحل:70} و آیه [اللهُ یَتَوَفَّى الأَنْفُسَ حِینَ مَوْتِهَا] {الزُّمر:42} كه از مرگ انسان به وفات تعبیر كرده است یعنی خداوند جان و روح ادمی را به تمامه اخذ می‌كند.




نوع مطلب : غلط مشهور، 
برچسب ها : غلط مشهور،
لینک های مرتبط :
          
1388/09/10
غَیبت، در لغت به معنای پوشیده شدن، استتار و مخفی است. چیزی که می‌پوشاند و از دید نهان است را غیبت می‌گویند.




نوع مطلب : غلط مشهور، 
برچسب ها : غلط مشهور،
لینک های مرتبط :
          
1388/09/10
اینجانب در ترجمه تفسیر حدیثی روایی صافی با جناب آقای عقیقی بخشایشی و تعدادی از دوستان شركت داشتم كه بحمد الله مورد استقبال زیاد علاقه مندان به تفاسیر روایی قرار گرفت و تا كنون پنج بار تجدید چاپ شده است.




نوع مطلب : آثار، كتب، ترجمه و تالیفات، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1388/09/9
ترجمه كشكول شیخ بهایی ترجمه اینجانب در سال 1387 انجام شده و توسط نشر آشنا چاپ گردیده است


ادامه مطلب


نوع مطلب : آثار، كتب، ترجمه و تالیفات، 
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
          
1388/09/9


( کل صفحات : 2 )    1   2   


آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی
ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو